La fausse règle stipulant que seuls 

les savants peuvent bannir de l’Islam celui qui l’abandonne

Cette règle est une ruse qu’utilisent les savants du mal afin d’empêcher les musulmans d’intervenir en ce qui concerne ce que commettent les gouvernements arabes dans le monde aujourd’hui. En effet, tout musulman, même le plus débutant au monde, ne pourra en aucun cas croire que ces dirigeants sont musulmans alors que ceux-ci sont laïques, démocrates et adeptes de constitutions impies. Alors, afin de pouvoir manipuler la populace, les savants du mal ont inventé une règle dans l’Islam comme quoi : « Seul les grands savants peuvent bannir un musulman de l’Islam. »

Mais le Coran et la Sounna prouvent tout le contraire :

Allah a dit Sourate 60 verset 4 : « Vous aviez un bel exemple à suivre en Ibrâhîm et ceux qui étaient avec lui [parmi les prophètes], lorsqu’ils dirent à leur peuple : nous vous désavouons, vous et ce que vous adorez en dehors d’Allah, nous vous renions, et entre vous et nous paîtra la rupture et la haine pour toujours, jusqu’à ce que vous n’ayez Foi qu’en Allah uniquement. »

Cheykh Al Islâm Ibn Taymiya a dit :

            « Certes, les adeptes des religions [Islam, Judaïsme et Christianisme] sont tous d’accord entre eux sur le fait que tous les messagers ont interdit d’adorer les idoles, etqu’ils considéraient mécréants ceux qui le commettent, et que le Croyant n’est un Croyant qu’après avoir totalement rompu avec le culte des idoles et de tout être adoré autre qu’Allah ; comme le dit Allah le Très Haut : { Vous aviez un bel exemple à suivre en Ibrâhîm et ceux qui étaient avec lui [parmi les prophètes], lorsqu’ils dirent à leur peuple : nous vous désavouons, vous et ce que vous adorez en dehors d’Allah, nous vous renions, et entre vous et nous paîtra la rupture et la haine pour toujours, jusqu’à ce que vous n’ayez Foi qu’en Allah uniquement. } » [Majmoû‘ Al Fatâwâ 2/128]

Sache donc, musulman, que si tu n’exclus pas de ta religion celui qui adore un autre qu’Allah, tu es encore plus ignorant que les juifs et les chrétiens ; car eux même sont d’accord avec les musulmans pour dire que la religion de tous les prophètes est d’interdire le culte d’un autre qu’Allah et que nul n’est un Croyant tant qu’il n’a pas totalement fait rupture avec le culte d’un autre qu’Allah.

Et lorsqu’Allah dit « Vous aviez un bel exemple à suivre en Ibrâhîm », cela concerne tous les musulmans petits et grands, hommes et femmes, et non pas uniquement les grands savants.

Ce verset ordonne donc à tout musulman, homme ou femme, savant ou débutant, de désavouer l’idolâtre et de rompre avec eux, c'est-à-dire de se séparer d’eux et de les considérer dans une autre religion que la leur ; avant même de désavouer leurs idoles, jusqu’à ce que cet idolâtre n’ait Foi qu’en Allah seul.

Par contre, les savants du mal prétendent que le musulman débutant n’a pas le droit de dire qu’un polythéiste n’a pas Foi en Allah seul, tant qu’un grand savant ne la pas dit, ni n’a le droit de le renier, ni de le haïr, ni se considérer d’une autre religion que celle de celui qui offre des sacrifices aux tombeaux ou de ceux qui destituent Allah de la Fonction de Législateur !

Quant à l’idée que seul les savants sont capables de faire la différence entre un mécréant et un musulman, c’est tout simplement faut, et aucun savant dans l’histoire de l’Islam n’a jamais dit une chose pareil ; mais nous trouvons au contraire des savants affirmer le contraire :

Mouhammad Ibn ‘Abdelwahhâb

فلا يتصور أنك تقول لرجل، و لو من أجهل الناس، و أبلدهم: ما تقول فيمن عصى الرسول صلى الله عليه وسلم ولم ينقد له في ترك عبادة الأوثان والشرك، ممن يدعي أنه مسلم متبع؟ إلا و يبادر بالفطرة الضرورية، إلى القول: بأن هذا كافر، من غير نظر في الأدلة، أو سؤال أحد من العلماء.

« Il est d’ailleurs inimaginable que tu puisses dire à un homme, même le plus ignorant et le plus abrutit de tous : « Que penses-tu de quelqu’un qui désobéit au messager –paix et salue d’Allah sur lui- et ne se soumet pas à son ordre de cesser d’adorer les idoles et l’association à Allah, et qui prétend être musulman conforme ? » sans qu’il ne s’empresse de répondre, par son instinct élémentaire que c’est un mécréant, sans examiner de preuve ni interroger un seul savant. » [Dourar As-Saniyya 9/426]

Et il dit :

وما أحسن ما قاله واحد من البوادي، لما قدم علينا وسمع شيئاً من الإسلام، قال: أشهد أننا كفار - يعني هو وجميع البوادي -، وأشهد أن المطوّع الذي يسمينا إسلاماً أنه كافر.

« Et quelle belle parole que celle de ce bédouin qui un jour arriva jusqu’à nous et entendis quelques choses sur l’islam, il dit « Je témoigne que nous sommes des mécréants -en parlant de lui ainsi que les autres bédouins- et je témoigne que le religieux qui nous appel musulman est un mécréant ! » [Dourar As-Sanniya 8/119]

Regarde comme le Cheykh félicite ce bédouin lorsque celui-ci fait non seulement le Takfîr de tous les bédouins mais aussi celui des religieux qui jugent les bédouins musulmans !

Cheykh ‘Abdallah Abou Boutayn dit :

وقولك: حتى تقوم عليه الحجة الإسلامية، من إمام أو نائبه، معناه: أن الحجة الإسلامية لا تقبل إلا من إمام أو نائبه، وهذا خطأ فاحش، لم يقله أحد من العلماء، بل الواجب على كل أحد قبول الحق ممن قاله كائنا من كان. ومقتضى هذا: أن من ارتكب أمرا محرما، شركا فما دونه بجهل، وبين له من عنده علم بأدلة الشرع أن ما ارتكبه حرام، وبين له دليله من الكتاب والسنة، أنه لا يلزمه قبوله، إلا أن يكون ذلك من إمام أو نائبه، وأن حجة الله لا تقوم عليه، إلا أن يكون ذلك من الإمام أو نائبه. وأظنك سمعت هذا الكلام من بعض المبطلين، وقلدته فيه، ما فطنت لعيبه; وإنما وظيفة الإمام أو نائبه: إقامة الحدود، واستتابة من حكم الشرع بقتله، كالمرتد في بلاد الإسلام.

 « Et lorsque tu dis « Jusqu’à ce que la preuve islamique lui soit établie par un Imâm ou un de ses représentant", cela voudrait dire que la preuve Islamique n’est acceptable que si elle vient d’un Imam ou de son représentant et ceci est une affreuse erreur ! Aucun savant n’a jamais dit ça ! Au contraire il est obligatoire à tout un chacun d’accepter la vérité de quiconque l’apporte qui qu’il soit. Et ceci impliquerait que celui qui commet un acte interdit, que ce soit du Chirk ou quelque chose de moins grave, par ignorance, et que quelqu’un qui a connaissance des preuves légales viennent lui expliquer que ce qu’il a commit est interdit et lui expose les preuves du Coran et de la Sounna, il ne serait pas obliger de l’accepter sauf si cela vient d’un Imâm ou de son représentant ?! Et que la preuve d’Allah ne sera pas établie contre lui sauf si cela vient d’un Imâm ou de son représentant ?!

Je pense que tu as entendu ce genre de propos de la part de certains égarés et que tu les as suivit aveuglément dans leur avis. Certes ; le rôle de l’Imam ou de son représentant c’est d’appliquer les peines légales comme l’appel à la rétractation et la peine de mort, comme pour l’apostat de l’Islam. » [Dourar As-Sanniya 10/394, 395]

On voit ici que ce qui est du domaine des savants et des autorités ce n’est non pas le fait de croire que celui qui adore un autre qu’Allah est un polythéiste, mais plutôt le fait de lui appliquer les peines et sentences relatives à son apostasie. Par contre s’il n’y a pas d’autorité pour le faire ; alors on n’applique aucune sentence mais cela n’empêche en aucun cas de juger cet idolâtre comme un mécréant hors de la sphère de l’Islam.

Quant aux mécréances qui ne contredisent pas le témoignage qu’il n’y a de vrai dieux qu’Allah et que Mouhammad est Son messager, mais qui consiste en des oppositions envers certains enseignements subsidiaires dont la preuve peut échapper à la masse des gens, comme les hérésies qui ne contredisent pas l’Unicité d’Allah ni la prophétie de Mouhammad : ici nous pouvons dire que l’application du Takfîr reviens aux savants compétant pour expliquer à ces hérétiques leurs fautes. Mais en ce qui concerne le Takfîr de celui qui adore un autre qu’Allah et Lui donne des associés : tous musulmans est tenu de bannir une telle personne de l’Islam ; et les savants sont unanimes pour dire que quiconque –savant ou non- hésite ou doute de la mécréance de celui qui donne un associé à Allah : il n’est lui-même pas musulman, et il n’a pas rejeté le Tâghoût.

Et Allah demeure le Plus Savant.

Et c’est ainsi que ce termine le livre sur les principes du Takfîr selon les savants de l’Islam ; je demande à Allah d’en faire profiter les musulmans et de permettre à ce que ce livre leur serve à mieux saisir leur religion.

Et Qu’Allah bénisse et salue notre bien aimé prophète Mouhammad ainsi que sa famille et ses compagnons.

Et notre dernière prière est de louer Allah ; le Seigneur de l’Univers.

D'après 'Amr Ibn Chouayb, d'après son père, d'après son grand-père (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Ne fait pas partie de nous celui qui ressemble à autre que nous. Ne ressemblez pas aux juifs ni aux chrétiens car certes le salut des juifs est un signe avec les doigts et le salut des chrétiens est un signe avec les mains ». 
(Rapporté par Tirmidhi dans ses Sounan n°2695 et authentifié par Cheikh Albani dans sa correction de Sounan Tirmidhi)

Le Khilafa (califat) obligation divine a toute la Oummah !

Depuis plus de 80 années, le processus de colonisation du monde islamique s’est accéléré et la communauté musulmane est victime de nombreuses oppressions de la part des ennemis de l’Islam. Les pays musulmans connaissent des conditions de vie déplorables et ceci à différents niveaux : social, économique… Dans les pays occidentaux, les musulmans sont toujours considérés comme des corps étrangers, sont concentrés pour la plupart dans des ghettos, subissent la discrimination à l’emploi et sont l’objet de vagues successives de campagnes médiatiques agressives. En réalité, cette vague d’oppressions à pour cause l’absence d’un État qui leur serait propre, une forteresse qui défendrait l’Islam et les musulmans : le Califat. A son propos, Ibn Kathîr rapporte ces paroles d’Al-Qourtobî : « Il sauve les opprimés de leur bourreau. Il met en vigueur les sanctions pénales. Il condamne la pratique des perversités. Il assume encore d’autres responsabilités importantes qui ne peuvent être réalisées que par l’Imam. »

Qu’est ce que le Califat ?

Le Califat (khilafah) ou État islamique est l’appareil permettant l'application effective du système et des lois islamiques, ainsi que la propagation de l'islam à travers le monde. Il est le garant du règne de la loi islamique sur terre. La personne à la tête de l’État est généralement nommée : calife (khalifah) ou Imam. Ainsi, il n’est pas rare d’entendre parler d’Imamat pour désigner l’État islamique, ces termes étant synonymes comme le confirment les savants :

L’Imam Nawawî a dit : « Ce qui est entendu par le terme Imam, c’est le chef suprême de l’État. Les termes “Imamat”, “Califat” et “Commandement des Croyants” sont interchangeables. Ils désignent le commandement général dans les affaires de la religion et la vie terrestre. Ibn Hazm considère que si le terme imam est prononcé, sans précision, il désigne par défaut le calife (khalifah) ».
Le Califat n'est ni un gouvernement fédéral, ni une royauté, ni un système démocratique, mais un État islamique unique et universel. De ce fait, il n'existe point de Califat national ou propre aux adeptes d'une école juridique quelconque. Le Califat n'est ni arabe, ni turque; il n'est pas non plus saoudien ou algérien; c'est un État où tous les musulmans se reconnaissent, abstraction faite de leur appartenance ethnique, régionale ou autre. C’est un Califat éclairé au sein duquel les musulmans du monde entier sont des citoyens à part entière.
Ibn Taymiyya a indiqué au sujet de la royauté : « Nous avons les preuves qu’elle n’est pas permise à la base, et que ce qui est obligatoire c’est le Califat prophétique, conformément à la parole du Prophète¹ : “Après moi, tenez fermement à ma sounna (voie) et à la sounna des khoulafah (califes) sur la voie droite, accrochez-vous y de toutes vos forces” (littéralement : mordez-la à pleines dents) ». Majmou’ al Fatâwâs

Bref historique

En 622, après 13 années d’efforts, le Prophète¹ a établi le premier État islamique à Médine. Durant la direction de l’État par le messager d'Allah lui-même, les territoires de l'État s'agrandirent pour englober toute la péninsule arabique. A la mort du Prophète¹ d'Allah, on pouvait dénombrer 7 millions de musulmans. Les quatre premiers califes (les Khoulafah rashidoun : Abou Bakr, Omar, Othmane et Ali)ont scrupuleusement suivi la voie du Prophète¹. Ensuite les califes se sont succédé au sein des grandes dynasties (les Omeyyades de 661 à 750, les Abbassides de 750 à 1517 et les Ottomans de 1517 à 1924). En 1924, les efforts conjoints des britanniques et des français leur ont permis de venir à bout d’un État devenu très faible. Les archives des tribunaux dans des pays comme la Turquie, l’Iraq et l'Egypte en attestent : L'Islam a été appliqué dans son intégralité jusqu'en 1924.
« Après cela, il se produisit des évènements de la plus haute importance au point où le système du Califat se déchira. C’est ainsi qu’apparurent dans chaque région islamique des commandants et des dirigeants. De nombreux petits États surgirent. A notre époque, ils sont encore plus nombreux et la situation est pire. » Fatâwâs Ibn Bâz – tome 4

Le jugement de l’islam

Ibn Taymiyya a dit : « Chacun doit savoir qu’assurer la direction politique des gens figure parmi les plus hautes obligations. Bien plus, elle est indispensable à l’accomplissement de la religion et des affaires terrestres. » Majmou’ al Fatâwâs – tome 28

Voici des preuves sur lesquels les savants se sont appuyés pour affirmer l’obligation du Califat.

Les versets :

« Et juge parmi eux selon ce qu'Allah a révélé » [Sourate 5-V49]

« Ceux qui ne jugent pas d'après ce qu'Allah a révélé, voilà les incroyants. » [Sourate 5-V44]

« Le pouvoir n'appartient qu'à Allah. Il vous a commandé de n'adorer que Lui. Telle est la religion droite; mais la plupart des gens ne savent pas. » [Sourate 12-V40]

Les hadiths :

Le Prophète¹ a dit : « Les enfants d’Israël étaient dirigés par des prophètes ; à chaque fois que l’un d’eux mourrait, un autre lui succédait. Il n’y aura pas de Prophète¹ après moi, il y aura des Khoulafah (califes) en grand nombre. Ils demandèrent : que nous ordonnes-tu ? Il répondit : Prêtez-leur serment d’allégeance à chaque succession et respectez leurs droits car Allah leur demandera des comptes sur ce qu’Il leur a confié en gestion. » Boukhari et Mouslim

Il a aussi dit : «Celui qui meurt sans avoir prêtez serment d’allégeance, meurt à la manière des gens de la Jahiliya » Mouslim

Le Idjma’ :

Le consensus des compagnons (Idjma’) est en Islam la troisième source de législation.

Ibn Khaldûn dit : « L’installation de l’Imam est une obligation qui a été stipulée par la Loi à travers le consensus des compagnons et de la génération qui les a suivis. » Al moukadima

‘Abd-ar-Rahman al-Jazîrî explique que les savants sont unanimes sur le caractère obligatoire de l’Imamat et sur la prohibition d’avoir à un même moment sur terre deux Imams, qu’ils soient unis ou séparés. Le fiqh suivant les quatre écoles

Ach-Chawkânî a dit : « Ils [les savants] sont unanimes sur l’obligation d’installer un califat» Nayl al awtar

Ibn Hadjar rapporte ces paroles de l’Imam Nawawî : « Il y a consensus sur : le caractère obligatoire de l’installation du califat, […]. Certains sont sortis de ce consensus comme al-‘Assam et une partie des Khawâridjs. » Fath al-Bârî - tome 13

Les apports pour les problèmes actuels

Al-Qourtobî a dit dans son tafsîr : « L’Imam est installé pour repousser l’ennemi, protéger le fragile et le précieux (littéralement l’œuf), mettre fin au dérèglement, garantir les droits, appliquer les sanctions pénales, percevoir les fonds des caisses de l’État pour les redistribuer aux ayants droits. »

Le Prophète¹ a dit : « L’Imam est un bouclier derrière lequel on combat et se protège » Sahih Mouslim

On peut également lire dans la deuxième sourate du Coran :

« Lorsque ton Seigneur confia aux anges : Je vais établir sur la terre un Khalifah. Ils dirent: Vas-Tu y désigner un être qui y mettra le désordre et répandra le sang, quand nous sommes là à Te sanctifier et à Te glorifier ? Il dit : « En vérité, Je sais ce que vous ne savez pas ! ».

D’après Ibn Jarîr ce verset a pour sens l’établissement sur terre d’un Califat chargé par Allah de la gestion équitable des affaires des créatures. Il ajoute « Quant à ceux qui sèment le désordre et l’effusion de sang injustifiée légalement, ils ne sont pas ses Khoulafah. » Voir Tafsîr Ibn Kathîr

Ibn al ‘Uthaymîn dit : « Le Califat est une grande fonction et une responsabilité immense. Il consiste à assumer la gestion des affaires des musulmans de sorte que le calife soit le premier responsable en la matière. C’est une obligation à suffisance car il est indispensable à la réalisation des affaires des gens.» Majmou’ al fatawa wa rassâïl

Remarque :

L’argent de l’Arabie Saoudite et la population du Soudan ainsi que son potentiel agricole pourraient produire une agriculture florissante. Les finances des pays du Golf et les compétences de la population égyptienne donneraient le jour à des industries prospères, alors pourquoi n’est pas le cas ?

Le futur État Islamique restructurera l’économie des pays musulmans sur la base de l’Islam. Les ressources naturelles (le pétrole, le gaz…) seront utilisées pour le bien de la communauté et non pour enrichir les actionnaires des multinationales occidentales. La fin de l’exploitation économique capitaliste sonnera.

Durant le Califat de Omar, Médine connu une famine, le calife utilisa toutes les ressources de l’État pour y venir à bout. Il ordonna de creuser un canal, du Nil à la mer rouge, afin de faire acheminer des céréales.

Qu’est ce qu’Allah attend de nous ?

Le Prophète¹ dit :«Si l'un d'entre vous voit ce qui déplait à Dieu, qu'il le combatte de ses mains; si cela ne lui est pas possible, que ce soit par la langue, si cela ne lui est encore pas possible, que ce soit avec son cœur. Ceci est le minimum imposé par la foi». Mouslim

Chers frères et sœurs, il est du devoir de chaque musulman de porter l’idée du Califat, de la transmettre et de la défendre. Conformément à la parole du Prophète¹ : « …puis il y aura le Califat sur la voie de la prophétie », l’État Islamique sera établi à nouveau. Ceci est également une certitude pour les ennemis de l’Islam qui ne cessent de lutter contre sa réapparition. Ainsi, Vladimir Poutine expliquait que s’il ne continuait pas son combat contre les tchétchènes, ils établiraient un Califat. Donald H. Rumsfeld, lors d’un discours en date du 05 décembre 2005, déclarait que si l’armée américaine quittait l’Irak, elle serait remplacée par le Califat. Tony Blair, le 16 juillet 2005 affirmait que les mouvements islamiques au Moyen-Orient ont pour objectif le rétablissement du Califat et l’unité des musulmans. Le 5 septembre 2006, G. Bush déclarait que ce Califat serait un empire islamique totalitaire englobant tous les pays musulmans, et qui s’étendrait de l’Europe à l’Asie du Sud en passant par l’Afrique du Nord et le Moyen Orient.

Le Prophète ¹ a dit :

« La prophétie durera aussi longtemps qu'Allah le voudra, puis elle s’achèvera lorsqu’ Allah le décidera. Ensuite il y aura le Califat sur la voie de la prophétie pour une durée qu'Allah souhaitera, puis il prendra fin lorsqu’ Allah le voudra. Par la suite, il y aura un régime héréditaire sur une période qu'Allah déterminera, puis il se terminera lorsqu’ Allah le souhaitera. Ensuite, il y aura un régime tyrannique aussi longtemps qu'Allah le voudra, puis il s’achèvera lorsqu’ Allah le décidera.
Puis il y aura le Califat sur la voie de la Prophétie. C’est alors qu’il se tût.» Ahmad

Un discour de Amiroul-Mouminine,le Khalif des musulmans
Abou Bakr al-Husseini al-Qurashi al-Baghdadi (Hafidhahullâh)

"En dépit de l'aversion des mécréants"

Louange à Allah. Nous Le louons, Lui demandons aide et nous Lui demandons pardon, et nous cherchons refuge auprès d’Allah contre nous-mêmes et contre nos mauvaises actions.
Celui qu’Allah guide nul ne peut l’égarer et celui qu’Allah égare nul ne peut le guider.
Et je témoigne que Le Seul qui mérite l’adoration est Allah Seul sans associé et que Mohamed -prières et bénédiction d'Allah sur lui - est Son serviteur et messager. Prières et bénédiction d'Allah sur lui et sur sa famille et ses compagnons.
Ensuite :
Allah (Azza wa Jall ) nous a prescrit comme obligation le combat comme il l’a fait pour la prière et le jeûne, car il a dit (ta'âlâ) : « Le combat vous a été prescrit alors qu'il vous est désagréable », et il a dit (subhânah) : « Ô les croyants! On vous a prescrit as-Siyam comme on l'a prescrit à ceux d'avant vous, ainsi atteindrez-vous la piété ».
Allah (Tabaraka wa ta'ala) a également fait du djihad le meilleur des actes et le point culminant (pinacle) de l'Islam. Il (subhânah) a placé l'honneur des musulmans dans le jihad et l'humiliation leur est imposés s’ils l'abandonnent. Le Messager d'Allah
(sallallâhou 'alayhi wa sallam) a dit Si vous pratiquez la Tabaiya al Ainiya (c’est à dire le faite de vendre des biens à quelqu’un pour un certain prix puis les lui racheter pour un prix vraiment inférieur), si vous suivez la queue des vaches, si vous vous satisfaisiez avec l’agriculture, et que vous abandonnez le Jihad, Allah vous couvrira d’humiliation et ne vous la retirera pas avant que vous retourniez à votre religion. » Rapporté par Abu Daoud sur l'autorité d'Ibn 'Umar
Allah (Azza wa Jall) a également préparé un châtiment douloureux pour ceux qui restent en arrière et ne va pas au jihâd. Il (ta'âlâ) a dit: « Si vous ne vous lancez pas au combat, Il vous châtiera d’un châtiment douloureux et vous remplacera par un autre peuple. Vous ne Lui nuirez en rien »
Et il ordonna à tous le jihad sans aucune exception, car il ('azza wa Jall ) dit : « Légers ou lourds, lancez-vous au combat ».
Il (subhânah) a ordonné de combattre dans toutes les conditions, même si un seul moudjahid reste en vie, car il (subhânah) a dit : « Combat pour la cause d'ALLAH, tu n'es responsable que de ta propre âme et exhorte les croyants à faire de même ».
Et Il (subhânah) a promis à ceux qui se battent pour sa cause la victoire, les faire triompher et que la force soit auprès des croyants. Il (ta'âlâ) a dit: « ALLAH neutralisera les forces de ceux qui mécroient ». Et Il (subhânah) dit, « 171-En effet, Notre Parole a déjà été donnée à Nos serviteurs, les Messagers,172-que ce sont eux qui seront secourus,173-et que Nos soldats auront le dessus ». Et Il (ta'âlâ) a dit: « car il était de Notre devoir de secourir les croyants ».
Ainsi, il est impératif que les musulmans comprennent et réalisent que le combat est obligatoire pour chaque individu d’entre eux, et que le djihad est le meilleur des actes et le point culminant (le pinacle) de l'Islam. Leur honneur est en faisant le djihad et leur bien-être aussi dans ce bas monde et dans l’au-delà. Leur humiliation, l'échec et la dégradation adviennent par l'abandon et le délaissement du djihad, ainsi que leur tourment ici-bas et dans l’au-delà. Ils doivent aussi se rendre compte qu’Allah ('azza wa Jall) aidera les moudjahidines ; cela est inévitable. Et donc, c’est pour cette raison, et par cela que les soldats de l'Etat islamique combattent. Ils combattent dans l'obéissance d’Allah et afin de gagner sa proximité (subhânah). Ils n’abandonneront jamais le combat. Même s’il restait qu’un seul soldat, ils n’abandonneront jamais le combat, parce qu'ils défient l’humiliation et l'injustice. Ils n’abandonneront jamais le combat, parce qu'ils ne goûteront l'honneur et la dignité que par le combat. Ils n’abandonneront jamais le combat, car en effet, ils seront triomphant. Triomphant même si un seul homme d’entre eux reste en vie, triomphant car ils ont la conviction de la victoire divine. Triomphant car ils ont la certitude du soutien d'Allah pour eux. donc, bonne nouvelle Ô Communauté de l'Islam et espérez le bien, pour vos fils, les soldats de l'Etat islamique qui aujourd'hui sont plus durs, plus fort et plus déterminé par la grâce d'Allah. Cette croisade n'a fait qu’augmenter leur attachement à leur voie, et leur méthodologie, la fermeté dans leur chemin, et la détermination à atteindre leur objectif. Louange à Allah.
Et malgré que cette croisade soit la plus féroce et la plus grave de toute, elle ne reste pas moins la plus raté et la plus décevante. Nous voyons l'Amérique et ses alliés se vautrer et s’agiter entre la peur, la faiblesse, l'incapacité et l'échec.
L’Amérique, l’Europe, l’Australie, le Canada, ainsi que leurs suiveurs apostats et leurs esclaves parmi les dirigeants des musulmans, ont tous eu peur. Ils sont terrifiés par l'État islamique. Les Juifs ont eu peur ; ils craignent pour leur économie. Ils craignent pour la richesse des musulmans et les biens de nos terres, qu'ils pillent, assèchent, et jouissent d’eux, ils nous combattent avec nos biens par l'intermédiaire de leurs agents parmi les dirigeants traîtres des terres des musulmans. Ils craignent pour leur sécurité. Ils craignent la révolte des peuples musulmans. Ils craignent leur défaite. Ils craignent le retour du Califat, et du retour des musulmans au gouvernât et au leadership. Leur peur de tout cela nous la voyons claire et évidente. Et nous voyons leur faiblesse. En raison de leur peur, ils n’ont pas osé lancer une campagne jusqu'à ce qu’ils regroupent leurs esclaves et leurs chiens parmi les dirigeants des pays des musulmans. Leur faiblesse ne réside pas dans le besoin des avions de leurs esclaves, ces avions qui ne leurs sont vendus qu’après qu’ils soient en fin de service. Les Juifs et les croisés ne sont pas dans le besoin des pilotes efféminés des soldats du Golf, ils ne sont pas dans le besoin de leurs avions, dont la participation à la croisade est juste une farce médiatique. Au contraire, la faiblesse des croisés réside dans leur nécessité de s’octroyer les services des sorciers criminels parmi les savants des dirigeants Tawāghīt des pays des musulmans, afin qu'ils enchantent les yeux des peuples et de tromper les gens ordinaires parmi les musulmans Avec leur fatwas émises à partir des Juifs et diffusée par les Croisés, affirmant que cette guerre n'est pas une croisade et que ces personnes sont des Khawarij et des corrompus, pas des moudjahidines.Ils le font par l'intermédiaire de ces sorciers et leurs fatwas pour empêcher les musulmans de nous rejoindre et de se rallier autour des moudjahidines puis les appuyer. Ceci est le secret derrière la crainte des Juifs et des Croisés et là, réside leur faiblesse. Par conséquent, comprenez bien cela ô musulmans. Allah (ta'âlâ) a dit: « Vous jetez dans leurs cœurs plus de terreur qu’Allah. C’est qu’ils sont des gens qui ne comprennent pas. Tous ne vous combattront que retranchés dans des cités fortifiées ou de derrière des murailles. Leurs dissensions internes sont extrêmes. Tu les croirais unis, alors que leurs cœurs sont divisés. C’est qu’ils sont des gens qui ne raisonnent pas ».
L'Amérique et ses alliés sont terrifiés, faible et impuissant. En raison de leur peur et de leur faiblesse, les Juifs secrètement, participent à cette croisade. Ils ne possèdent pas le courage d'annoncer cela, par crainte des musulmans. Et en raison de la crainte de leurs alliés et de leur faiblesse, ils sont incapables d'empêcher les musulmans de rejoindre Le Califat. Et en raison de leur crainte et de faiblesse, ils sont incapables d'envoyer des forces terrestres pour lutter contre les moudjahidines. Et entre cette peur, cette faiblesse cette impuissance, on les voit trébucher d’échec en échec. Les Juifs et les croisés - via leurs représentants - ont échoué à empêcher la mise en place du Califat, et ils sont forcé à une confrontation directe. Les Juifs, les Croisés et leurs alliés ont amassé tous les savants du palais et utilisés toutes leurs trompettes, leur chaines de télévision satellite, et les médias dans la plus grande campagne de faux, falsification, distorsion, et de calomnie contre l'Etat islamique, de sorte que les gens se désolidarisent, de façon à réduire ses partisans et ses soutiens. Mais ils étaient incapables de le faire et ils ont échoué. Voici maintenant que les dirigeants de l’État islamique, ses partisans et ses soldats augmentent avec chaque escalade de leur campagne médiatique.
Les dirigeants des Juifs, des Croisés, des apostats, leurs diables, les chefs et les aînés se sont réunis. Ils pensaient, calculaient, planifiaient, traçaient, et complotaient pour la guerre contre l'État islamique. Ils sont ensuite sortis avec un plan nul qui se manifeste en bombardant des positions, des bataillons, des véhicules et des soldats de l'Etat islamique. Dans le but d'empêcher son avance et sa marche en avant... un plan qui se réduit à l'armement, le recrutement, et la formation des armées des apostats, mais aussi cherchant à restructurer les sahawât afin de reprendre les villes conquise par l'Etat islamique. Rapidement l'échec de leur plan est devenu évident, par la grâce d'Allah. Et bientôt, les Juifs et les Croisés seront obligés de descendre au sol et venir sur le terrain, d'envoyer leurs forces terrestres à leur mort assurée, à leur destruction, par la permission d'Allah. Mais au contraire de ce que tout le monde pense, et en réalité cela a déjà commencé. Voici Obama qui a ordonné le déploiement de 1500 soldats supplémentaires sous le prétexte qu'ils sont des conseillers militaires, tout cela parce que les frappes aériennes des Croisés et des bombardements constants - jour et nuit - sur les positions de la État islamique n'ont pas empêché son avancé et sa percé, ni affaibli sa détermination. Et les agents des Juifs et Croisés, leurs esclaves, et leurs chiens, n’ont pas pu tenir en face de l'Etat islamique, et ils ne pourront jamais tenir contre lui. En effet, les croisés seront vaincus. Par la permission d'Allah, ils seront vaincus. En effet, les musulmans seront victorieux. Par la promesse d'Allah, ils seront victorieux. Et les avancés et percés des moudjahidines continueront jusqu'à ce qu'ils atteignent Rome, par la permission d'Allah. Par conséquent, soyez assuré, Ô musulmans, de la bonne nouvelle. Soyez assuré, car le plan et la campagne des croisés sont des échecs. Soyez assuré, et ne croyez pas leurs médias et que soi-disant ils tuent des dizaines de moudjahidines chaque jour, en détruisant leurs bases et leurs véhicules, ce ne sont rien d'autre que des mensonges et une façon de répandre la peur et la terreur dans vos cœurs. Soyez assuré, ô musulmans, votre État est bien en place et dans les meilleures conditions. Son avancée ne sera pas arrêter et il continuera de se développer, par la permission d'Allah, En dépit de l'aversion des mécréants !

Bonne nouvelle, ô musulmans, nous vous donnons de bonnes nouvelles, en vous annonçant l'expansion de l'État islamique sur de nouvelles terres, les terres d'al-Haramayn et au Yémen ... en Egypte, en Libye et en Algérie. De ce fait nous annonçons l’acceptation des allégeances des membres qui nous l’ont porté depuis ces terres, l'annulation des groupes qui y sont, l'annonce de nouvelles wilayas de l'État islamique, et la nomination de Wali dans ces nouvelles terres. Nous avons également annoncé l'acceptation de l’allégeance donné par les groupes et les individus dans toutes les wilayas citées et autre. Nous demandons à chaque individu d'entre eux de rejoindre la Wilaya la plus proche de lui, et à entendre et obéir au Wali nommé par nous pour cela.
Donc, Ô fils d'al-Haramayn ... Ô gens du Tawhid. .. gens de Wala 'et Bara ...
la tête du serpent et le fief de la maladie sont à côté de vous. Ainsi, tirez vos épées et brisez leurs gaines. Divorcez de ce bas monde, car il n'y aura pas de sécurité ni de repos pour Al Salül et leurs soldats après aujourd'hui. Il n'y a pas de place pour les polythéistes dans la péninsule de Mohamed (alayhi salat wa salam). Aiguisez vos épées. Commencez par les Rawafides en premier, partout où vous les trouverez, puis Âl Salül et leurs soldats avant les croisés et leur leurs bases. Commencez par les Rafidah, et Al Salül, et leurs soldats. Démembrer leurs membres. Kidnappez les en groupes et seul. Envenimez leur vie, occupez les entre eux-même au lieu de nous. Soyez patient, car bientôt avec l’aide d’ALLAH - les avant-gardes de l'État islamique vous atteindront. Et les soldats du Yemen. .. Ô gens du soutien et de l'aide ... O gens de la sagesse et la foi ... soyez sévère contre les Rafidah Houthi, car ils sont des apostats mécréants. Combattez-les et surmontez-les. Soyez certain que leur tour est à venir et la victoire sera en votre faveur, les Rafidah sont une nation abandonnée. S’ils avaient trouvé parmi les mouwahidines qui les cherchent partout pour les combattre, leur mal ne se serait pas répandus. Ainsi, demandez l'aide d'Allah, car vous les battrez avec l’aide d’ALLAH. Frappez leur polythéisme Avec votre Tawhid, et Allah va briser leur résistance. Allah va transférer leur richesse et leur armes à votre disposition, que vous arracherez de leurs mains comme étant des butins de guerre à travers lequel vous appuierez La religion d'Allah et de continuer à être les personnes de soutien.
Ô fils de la croyance(Aqida) dans le Sinaï bien-aimé, félicitations et bonne nouvelle. Félicitations à vous, ô hommes. Félicitations à vous pour ce que vous avez effectué, l'obligation du Jihad contre les Tawāghīt de l'Egypte. Félicitations à vous pour avoir soutenu Bayt al-Maqdis. Félicitations à vous d’avoir terrifié les Juifs. Que pouvons-nous vous dire, que vous avez rompu vos gaines, brûlé vos vaisseaux, et avancé, ouvrant votre chemin à travers la roche, tout en étant patient face à l'amertume et la tenue par vos mains du charbons. Soyez patient et ayez de bonnes nouvelles, car Allah vous soutiendra.
Ô lions du Tawhid en Libye, en Algérie, en Tunisie et au Maroc ... Ô héros du jihad ... Ô descendants de Uqba, Tariq, et Ibn Tâshifin ... il n'y a rien de bon en vous, si vous rendez les terres aux fils de la laïcité aussi longtemps que vous avez un clignement des yeux. Il n'y a pas bien en vous s’ils sont heureux et en sécurité alors qu’il reste en vous une veine qui bat. Il n'y a pas de bien en vous si vous penchez vers ce bas monde, ou faiblissez, ou revenez en arrière. Non, plutôt vous êtes pour le bien et le bien est pour vous. Vous êtes le carburant et le soutien de tous les jihâd et champ de bataille, et parmi ses dirigeants aussi. Nous demandons à Allah de vous honorer, vous bénir, et vous accorder la victoire.
Soldats de l'Etat islamique, continuez à récolter les têtes des soldats. Explosez les volcans du djihad partout. Allumez les feux sur terre sur tous les Tawāghīt, leur soldats, et leur partisans. Continuez votre chemin, car vous êtes les plus fort par la permission d'Allah. Continuez, vous êtes des gens honorable. Continuez, vous êtes les supérieurs. Continuez et vous serez les victorieux avec l’aide d’ALLAH.
Ô Allah, il n'y a pas d'autre dieu que Toi, ô Donateur. .. Créateur des cieux et de la terre ... Possesseur de la Majesté et de l'honneur ... Nous nous battons pour ta cause, craignant ta colère et sollicitons ton approbation. Nous ne sommes pas sortie au djihad par arrogance, ou pour qu’on soit connus, ou recherchant la gloire. Ô Allah, toutes les armées de la mécréance parmi les Juifs, les Croisés, les athées et les apostats se sont réunies contre nous. Ils l'ont fait en opposition à ta religion, souhaitant éteindre ta lumière. O Allah, nous n’avons de force que par toi. Par conséquent, Ô Allah, soutien tes soldats et fait apparaitre ta religion triomphante. Ô Allah, fait face à l'Amérique et ses alliés. Ô Allah étend ton emprise sur eux, soutiens nous contre eux avec les sept comme les sept de Youssuf. Bat les avec la pire des défaites qu'ils auront jamais gouté. Divise leurs rangs, partage leur corps, démembre les complètement, et fait qu’on conquis leur terre et pas que ce soit eux qui le fasse. Il n'y a de Dieu que Toi. tu es exalté. Nous demandons ton pardon et se repentons à toi. Et la louange est à Allah, le Seigneur de la création.

Traduit par Kheireddine Al Mouhadjir et Khadija Al Mouhadjira

@KAlmouhadjir

Avertissement, précautions ou saut d'obstacle...

Assalâmu 'alaykum

 Je n'appel en aucun cas au trouble à l'ordre publique, ni n'appel à attenter à la vie de qui que ce soit dans mon "cher Sénégal" ni ne rassemble, recrute, entraine ou organise des "commando" de jihadistes. Je suis un musulman et mon combat n'est autre que celui de remettre l'‪#‎ISLAM‬ en celle. Je ne négligerai ni ne lésinerai aucun moyen légal me permettant d'arriver à mes faims oups fins...
J'ai foi en ALLAH et suis absolument convaincu que la ‪#‎Démocratie‬ nous est imposée que pour servir les intérêts de ceux qui nous l'imposent qu'ils soient de l'intérieur ou de l'extérieur. Je hais la démocratie et je ne ferai jamais appel à elle pour la tuer c'est de l'utopie démente. 
‪#‎ShameMySENEGAL‬ ‪#‎MeursDemocratie‬ ‪#‎deugrek‬...
Abul Haarith Rassoul Thiam activiste musulman !

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Honorer le Khalif

D'après Abou Bakra (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et son salut soient sur lui) a dit: « Le dirigeant est l'ombre d'Allah sur la terre (*). Celui qui l'honore Allah l'honore et celui qui l'humilie Allah l'humilie ».
(Rapporté par Ibn Abi Asim dans Kitab Sounna n°1024 et authentifié par Cheikh Albani dans Dhilal Al Janna Fi Takhrij Al Sounna)

(*) C'est à dire qu'Allah protège les gens du mal par l'intermédiaire du dirigeant comme l'ombre protège de la chaleur du soleil.
(Mou'amalatoul Houkam Fi Daw Al Kitab Wa Sounna de Cheikh Abdel Salam Ibn Barjess p 52)

عن أبي بكرة رضي الله عنه قال النبي صلى الله عليه و سلم : السُّلطانُ ظلُ اللهِ في الأرضِ فمَن أكرمَه أكرمَ اللهَ و مَن أهانَه أهانَهُ اللهُ 
(رواه ابن أبي عاصم في كتاب السنة رقم ١٠٢٤ و حسنه الشيخ الألباني في ظلال الجنة في تخريج السنة)

Le Khalifa

Le Khalifa est une exigence à la charge de la Umma'.

Nouh' man ibn Bachir raconte, Rassulu 'LLAH Salalawu 'alayhi wa sallam à dit « "La prophétie durera aussi longtemps qu'Allah le voudra, puis elle s’achèvera lorsqu’ Allah le décidera. Ensuite il y aura le Califat sur la voie de la prophétie pour une durée qu'Allah souhaitera, puis il prendra fin lorsqu’ Allah le voudra. Par la suite, il y aura un régime héréditaire sur une période qu'Allah déterminera, puis il se terminera lorsqu’ Allah le souhaitera. Ensuite, il y aura un régime tyrannique aussi longtemps qu'Allah le voudra, puis il s’achèvera lorsqu’ Allah le décidera.
Puis il y aura le Califat sur la voie de la Prophétie." C’est alors qu’il se tût. »
(Ahmad.)

En mon sens et celui de beaucoup d'autres personnes (qui plus est éminemment savantes) toutes ces périodes sont échues sauf la dernière qui voilà venir, (qui voit l'avenir).
Il a dit Salalawu 'alayhi wa sallam : « Vous connaîtrez l’avènement de la Mission prophétique le temps que Dieu voudra ; ensuite ce sera un Khalifat éclairé ; puis viendra un pouvoir rigide ; par la suite, ce sera une dictature ; enfin viendra un Khalifat qui suivra la voie tracée par la Mission prophétique. »
(’Ahmad b. Hanbal, al-Mousnad, t. 4, p. 273).
Dans les faits ça donne ceci : en 622, après 13 années d’efforts, le Prophète 'alayhi salatu wa sallam a établi le premier État islamique à Médine. Durant la direction de l’État par le messager d'Allah 'alayhi salatu wa sallam en personne, les territoires de l'État s'agrandirent pour englober toute la péninsule arabique. A la mort de Rassulu'LLAH Salalawu 'alayhi wa sallam, les quatre premiers Khalifs (les Khulafahu rashidun : Abou Bakr, Omar, Othmane et Ali Radi ALLAHu an hum) ont scrupuleusement suivi la voie du Prophète Muhammad Salalawu 'alayhi wa sallam. Ensuite les Khalifs dynasties (les Omeyyades de 661 à 750, les Abbassides de 750 à 1517 et les Ottomans de 1517 à 1924). En 1924, les efforts coalisés des britanniques et des français ont permis de venir à bout d’un État devenu très faible ayant dévié du Qur'an et de la Sunna de Muhammad 'alayhi salatu wa sallam.
À ce propos Ibn Bâz Rahimahu'LLAH « Après cela, il se produisit des évènements de la plus haute importance au point où le système du Khalifa se déchira. C’est ainsi qu’apparurent dans chaque région islamique des commandants et des dirigeants. De nombreux petits États surgirent. A notre époque, ils sont encore plus nombreux et la situation est pire. » 
(Fatâwâs – tome 4)
Bien plus de 80 années que voilà, le processus de colonisation du monde islamique (ça n'est que ça, principalement occuper les territoires musulman en Afrique et en Orient). Cette succession d'opérations visant le cloisonnement, l'asservissement, l'amour d'ici bas et le dédain de l'au de là, l'oppréssion, l'humiliation, la domination social et économique etc. En réalité, cette liberté d'action à pour cause l’absence d’un État qui nous soit propre, une forteresse qui défende l’ISLAM et les musulmans : le khalifa. C'est fort de cette compréhension qu'ils ont détruit dans le années 20 (1918) le dernier Khalifa dont la capital était Istanbul.
À propos du Khalifa Ibn Kathîr Rahimahu'LLAH  rapporte ces paroles d’Al-Qourtobî Rahimahu'LLAH : « Il sauve les opprimés de leur bourreau. Il met en vigueur les sanctions pénales. Il condamne la pratique des perversités. Il assume encore d’autres responsabilités importantes qui ne peuvent être réalisées que par l’Imam. »

Le Khalifa n'est rien d'autre que l’appareil permettant l'application totale des lois islamiques et du système Qur'anique, ainsi que la propagation de l'ISLAM à travers le monde. Il est le garant du règne de la loi de ALLAH sur terre. Le Khalifa n'est pas un gouvernement fédéral, pas une royauté non plus et encore moins un système démocratique. Il est plutôt un État islamique unique et universel. De fait, il n'existe point de Khalifa national ou propre aux adeptes d'une école juridique quelconque. Le Khalifa n'est ni arabe, ni turque ; ni non plus saoudien ou algérien; c'est un État où tous les musulmans se reconnaissent, abstraction faite de leur appartenance ethnique, régionale, culturelle... C’est un Khalifa éclairé au sein duquel les musulmans du monde entier sont des citoyens à part entière.
À ce propos Ibn Taymiyya Rahimahu'LLAH a indiqué au sujet de la royauté : « Nous avons les preuves qu’elle n’est pas permise à la base, et que ce qui est obligatoire c’est le Califat prophétique, conformément à la parole du Prophète Salalawu 'alayhi wa sallam  : “Après moi, tenez fermement à ma sounna (voie) et à la sounna des khoulafah (califes) sur la voie droite, accrochez-vous y de toutes vos forces” (littéralement : mordez-la à pleines dents) ». 
(Majmou’ al Fatâwâs)
De cette situation il dit : « Chacun doit savoir qu’assurer la direction politique des gens figure parmi les plus hautes obligations. Bien plus, elle est indispensable à l’accomplissement de la religion et des affaires terrestres. » 
(Majmou’ al Fatâwâs – tome 28)


Quant à ALLAH 'Azzawajal il nous en dit : « Et juge parmi eux selon ce qu'Allah a révélé » [Sourate 5-V49]
« Ceux qui ne jugent pas d'après ce qu'Allah a révélé, voilà les incroyants. » [Sourate 5-V44]
« Le pouvoir n'appartient qu'à Allah. Il vous a commandé de n'adorer que Lui. Telle est la religion droite; mais la plupart des gens ne savent pas. » [Sourate 12-V40]

Son messager Salalawu 'alayhi wa sallam : « Les enfants d’Israël étaient dirigés par des prophètes ; à chaque fois que l’un d’eux mourrait, un autre lui succédait. Il n’y aura pas de Prophète après moi, il y aura des Khoulafah (Khalifs) en grand nombre. Ils demandèrent (l'assistance) : que nous ordonnes-tu ? Il répondit : Prêtez-leur serment d’allégeance à chaque succession et respectez leurs droits car Allah leur demandera des comptes sur ce qu’Il leur a confié en gestion. » Boukhari et Mouslim

«Celui qui meurt sans avoir prêtez serment d’allégeance, meurt à la manière des gens de la Jahiliya » Mouslim
Les savant de la Umma' : Ibn Khaldûn : « L’installation de l’Imam est une obligation qui a été stipulée par la Loi à travers le consensus des compagnons et de la génération qui les a suivis. »  (Al moukadima)
‘Abd-ar-Rahman al-Jazîrî explique que les savants sont unanimes sur le caractère obligatoire de l’Imamat, le Khalifa et sur la prohibition d’avoir à un même moment sur terre deux Imams, qu’ils soient unis ou séparés.
(Le fiqh suivant les quatre écoles)
Ach-Chawkânî : « Ils [les savants] sont unanimes sur l’obligation d’installer un Khalifa» (Nayl al awtar)

Ibn Hadjar rapporte ces paroles de l’Imam Nawawî : « Il y a consensus sur : le caractère obligatoire de l’installation du Khalifa, […]. Certains sont sortis de ce consensus comme al-‘Assam et une partie des Khawâridjs. »
(Fath al-Bârî - tome 13)

Une version du drapeau du Khalifa

Il devient aisé de comprendre que les ennemis de L'ISLAM qui savent (eux en savent plus que nous sur notre religion : shame) ne veuillent pas de ce Khalifa et c'est de bonne guerre. Il devient (ça l'a toujours été mais bon...) du devoir de chaque musulman de porter l’idée du Khalifa, de l'aimer, de la transmettre et de la défendre. Conformément à la parole de Al Mustapha 'alayhi salatu wa sallam. l’État Islamique sera établi à nouveau ìn shâ ALLAH , « …puis il y aura le Khalifa sur la voie de la prophétie » et ça ça leur fait peur, ils n'en dorment plus.
Vladimir Poutine justifiait que s’il ne continuait pas à combattre les tchétchènes, ils établiraient un Khalifa.
Donald H. Rumsfeld, 05 décembre 2005 lors d’un discours, déclarait que si l’armée américaine quittait l’Irak, elle serait remplacée par le Khalifa.
Tony Blair, le 16 juillet 2005 accusait en affirmant que tous les mouvements islamiques au Moyen-Orient ont pour objectif le rétablissement du Khalifa et l’unité des musulmans (comme si nous nous n'avons pas le droit d'être uni).
G.Walker Bush avouait le 5 septembre 2006, que ce Khalifa serait un empire islamique totalitaire englobant tous les pays musulmans, et qui s’étendrait de l’Europe à l’Asie du Sud en passant par l’Afrique du Nord et le Moyen Orient.
Sarkozy...

Mais dites moi n'avons nous pas le droit de vivre pleinement et librement notre croyance ? En quoi les juifs et les Chrétiens ont ils le droit à leur état et pas nous ? En quoi ont ils plus le droit d'avoir constitué l'Union Européenne que nous le Khilafa ?